كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ PECINTA RASULULLAH.COM menyajikan artikel-artikel faktual sebagai sarana berbagi ilmu dan informasi demi kelestarian aswaja di belahan bumi manapun Terimakasih atas kunjungannya semoga semua artikel di blog ini dapat bermanfaat untuk mempererat ukhwuah islamiyah antar aswaja dan jangan lupa kembali lagi yah

Minggu, 12 Februari 2012

Siapakah golongan yang selamat yang di maksud rasulullah?

By Ala Kulli Haal

Dalam sunan ibnu majah dengan riwayat yang sohih, walaupun di dalamnya ada seorang yang dhoif yaitu abu amrin, tetap bisa di hukumkan shohih, karena dikuatkan dengan riwayat lain dalam musna albazzar, mustadrak hakim dan mushannaf abd razak dengan sanad sahih.
Karena itu seorang yang ngaku-ngaku ahli hadist si ALBANI juga menshohihkan nya seperti saya menshohihkan hadist ini juga, tidak cuma albani dan saya lho, tapi syaikh Muhammad fuad abdul baqi juga menshohihkan nya.
Yang pastinya imam ibnu majah nya pun juga menshohihkan.
حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا أبو عمرو قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
Rasulullah SAW bersabda : Sesungguhnya bani isroil terpecah belah atas 71 golongan, dan sesungguhnya ummatku selagi akan terpecah belah juga atas 72 golongan, semuanya masuk neraka, kecuali satu, yaitu al jama'ah ( ahlussunnah wal jama'ah )

Imam murtadho azzabidi muhammad bin muhammad alhusaini berkata dalam syarah ihya ulumiddin :
إذا أطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية
Apabila di sebut orang ahlussunnah waljamaah : Maka yang dimaksud dengan mereka adalah firqoh asy'ariyah dan maturidiyah.
قال الخيالي في حاشيته على شرح العقائد : الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة هذا هو المشهور في ديار خراسان والعراق والشام وأكثر الأقطار
Imam khayali berkata dalam hasyiah syarah aqaid : Bermula asya'iroh mereka itu lah ahlus sunnah waljamaah, ini masyhur di negri khurasan, irak, dan syam, dan beberapa negara-negara.
وقال الكستلي في حاشيته عليه : المشهور من أهل السنة في ديار خراسان والعراق والشام وأكثر الأقطار هم الأشاعرة أصحاب أبي الحسن الأشعري
Imam kastali dalam hasyiahnya berkata :  Yang masyhur dari negri khurasan, irak, syam, dan beberpa penjuru negri, ahlussunnah waljamaah adalah orang yg berakidah asy'ariyin.
قال ابن السبكي في شرح عقيدة ابن الحاجب : اعلم أن أهل السنة والجماعة كلهم قد اتفقوا على معتقد واحد يجب ويجوز ويستحيل
Imam ibnus subki dalam syarah aqidah ibnul hajib : Ketahuilah bahwa ahlussunnah semuanya itu ittifaq atas berakidah sama, pada yang wajib, yang ja-iz, yang mustahil.
وهم الأشعرية والحنفية
وشيخ الأشعرية أبو الحسن الأشعري وشيخ الحنفية أبو منصور الماتريدي
Mereka adalah asy'ariyah dan hanafiyah.
Syaikh asy'ari adalah abul hasan al asy'ari, dan syaikh hanafiah adalah abu manshur maturidi.

Dalam fatwa ibnu hajar alhaitami dan jalaluddin assayuti mereka berdua menyebut abul hasan al asy'ari dengan sebutan "IMAM AHLUSSUNNAH WALJAMAAH"

Bahkan ibnu hajar alhaitami di tanya
ما المراد بأصحاب البدع
Apa yang dimaksud dengan ahli bid'ah ?

Lalu jawaban beliau :
والمراد بأصحاب البدع فيه من كان على خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة
والمراد بأهل السنة والجماعة هم أتباع الشيخ أبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي إمامي أهل السنة
Yang dimaksud dengan ahli bid'ah adalah keadaan orang itu menyalahi Akidah ahlussunnah waljamaah.
Yang dmaksud dengan ahlussunnah waljamaah adalah pengikut imam abul hasan al asy'ari dan abu manshur almaturidi.

Lalu tanda-tanda golongan penebar fitnah di akhir zaman sudah di katakan oleh Rasulullah SAW dalam hadistnya.
Dalam musnad albazzar, beliau mengeluarkan hadist :
حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني قال أخبرنا نعيم بن حماد قال أخبرنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم يحرمون الحلال ويحلون الحرام
Dalam mustadrak imam hakim dengan 2 lam
ويحللون الحرام
Imam hakim menshohihkan hadist ini.

Dari segi isnad nya, tidak ada celaan, dan masuk riwayat hasan lizatihi, bahkan masuk dalam syarat bukhari dan muslim, cuman keduanya tidak mengeluarkan dalam sahihnya.
Rawi 1 Umar bin khattab as sajistani adalah seorang dipercaya dan hafizh,
Rawi 2 adalah guru beliau Nu'aim bin hammad beliau adalah seorang hafizh dan salah satu guru imam Bukhari.
Rawi 3 adalah guru beliau Isa bin yunus, seorang yang tsiqoh, ahli ibadah.
Rawi 4 adalah guru beliau, Hariz bin usman, beliau juga seorang tsiqoh.
Rawi 5 adalah guru beliau Abd rahman bin jubair, beliau juga seorang tsiqoh.
Rawi 6 ayah beliau sendiri Jubair bin nufair, beliau adalah seorang tsiqoh juga.
Rawi 7 adalah seorang sahabat, dan smua sahabat itu udul, yaitu Auf bin malik, seorang panglima perang perwakilan kaum gotfan.

Rasulullah SAW bersabda : Selagi akan terpecah belah ummat ku atas ( kalimat "BIDH'UN" dalam bahasa arab angka antara 3 sampai 9, di hadist lain nanti ada mengatakan ) 73 firqoh, paling besar fitnah atas ummat ku adalah satu qaum yg mengQIYAS beberapa perkara dengan akal mereka, mereka mengharamkan yang halal dan meng halalkan yang haram.

Dan kaum penebar fitnah yang mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram itu dapat kita liat sekarang, yaitu kaum WAHABI SALAFI yang mengatakan bahwa mereka lah yang selamat, padahal tidak!! hehehe....

Tidak ada komentar :

Poskan Komentar

Anda sopan kamipun segan :)